著名作家、原上海戏剧学院院长余秋雨近日撰文表示，“中国现存172个剧种。如果全部作为非物质文化遗产保留下来，我个人认为太多了，必须做减法。非常重要的，要传承；今天观众还在享受，而且也能够靠卖票养活自己的剧种，要传承。”《深圳商报》就评论说了，我国有着丰富多彩的地方戏曲，如四川川剧的变脸、山西蒲剧的翎子功、福建高甲戏的丑角表演等。每一个地方剧种都有其独特的历史和文化价值，我们应该想方设法保护和传承，而不是任其消亡殆尽。事实上，小戏是大戏的前身，即使一些“地方小戏”，在民间文学、民俗文化、宗教文化等方面也具有较高的学术价值，在保护和传承上不应有偏见。
前几天，我们报道了春节期间江苏响水县一个化工厂爆炸谣言，导致万名群众凌晨慌乱出逃，导致事故频发致四人死亡的事情。响水县政府昨天通报，犯罪嫌疑人已被刑拘或遭行政拘留。《人民日报》认为，如果有人故意制造和传播谣言，自然应当对引发恐慌事件的严重后果承担法律责任。但追查造谣者不一定是最好的“善后”措施。真正的“善后”，需要更好地检讨应急预案的疏漏，比如，为何在大规模的出逃发生之时，相关管理部门和基层单位未能及时掌握情况？比如，为何到第二天上午才发布辟谣信息？亡羊补牢、前车成鉴，才应是最好的“善后”。
近日《春天里》作者汪峰通知旭日阳刚，不能再唱《春天里》。《现代快报》就感慨说，允许旭日阳刚无偿使用自己的音乐，汪峰已经显示了对这对农民工歌手的善意，也给予了自己的帮助。收回音乐版权，汪峰无可厚非。旭日阳刚因翻唱《春天里》被关注，直至上了央视春晚，命运变化之速，取决于歌声几许，农民工符号几许？是农民工歌手的符号和农民工的社会形象，使得旭日阳刚的歌声被读出“悲苦、不甘与呐喊相互交织”的意味，并且赋予它真实而非表演的色彩。旭日阳刚能走红是一个意外，广大农民工真正走进“春天里”却很难。就算不是来自于农民，那些带着各种梦想在大都市飘荡的青春，要获得旭日阳刚这样的幸运，也是又何其困难？
