说到清明节，大家都会背杜牧的这首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”牧童、横笛、盛开的杏花、从乡村酒家飘出的酒香……令人神往昂。这首诗，可以说是千古流传、老少皆知，那么现在问题来了，杏花村到底是哪儿呢？几十年来，天南地北有十多个地方，都宣称自己才是正宗的杏花村，这其中，又以山西汾阳、安徽池州、湖北麻城，这仨地儿的竞争最为激烈。不止是打嘴架昂，激烈到对簿公堂的地步。
“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花，观音菩萨选美，齐天大圣找不到家……”杏花村虽然不是名人故里，但杏花村之争背后的逻辑，和争名人、争名人故里没什么两样，人们绞尽脑汁地去引经据典、去生拉硬拽，无非都是为了名和利，为了巨大的经济效益。
按照各自的说法，山西省的杏花村位于汾阳市区以北，这里也是中国“四大名酒”之一的汾酒的产地，汾酒，也因此被称为杏花村酒。位于安徽池州的杏花村则称，杜牧任池州刺史，写下了《清明》这首诗，名扬天下，那杏花村不在我们这儿，还能在哪呢？至于湖北麻城，则是从诗的内容、心境、气候和地理位置上分析，觉得他们那儿是最合乎情理的，还专门找人写了一首同名的村歌，就叫《麻城杏花村》。
都太拼了。杏花村之争，让我想起了当初的香格里拉。这个世界知名的地理品牌，也曾一度被四川、云南、西藏三省区争得火热。2001年，国务院批准迪庆藏族自治州中甸县、更名为香格里拉县。但四川省又将亚丁乡命名为香格里拉乡，并加了一个后缀——最后的香格里拉。至于西藏呢，他们宣称真正的香格里拉在西藏昌都地区。
其实想来挺可笑的，当年的文学家、探险者和诗人，在游走于大自然的时候，还没GPS呢，什么这村那店儿的，根本没有具体的地理界线和经纬度，可能连名字都是随着历史不断地改变的。我们传诵《清明》这首古诗，是因为意境之美，并不是真要找到杏花村，研究个美食攻略或者旅游地图。这么费劲心思地去挖掘、包装和消费历史，为什么呢？是因为现如今风土人文，乏善可陈？是因为旅游资源太过单一？即便真的被你们争到这个所谓的名号，或许短时间内可以招揽游客。但之后呢？最后又留下什么呢？
旅游，是一种现代的消费工业，我去玩不一定奔着谁的名号，而更看重眼下的旅游体验。香格里拉酒店，是靠现代商业运营闻名世界，而不是说这个名字有多动听；迪士尼乐园靠的是强大的创意产业，以及对青少年心理的精准研究，而不是什么“米老鼠的故乡”。现在好，各个地方玩的东西开发的不怎么地，先为个名字打起来了。目前来看，“杏花村”这个名号，已经分别拆分给了两个地方，山西的酒和安徽的旅游，都有这个注册商标了，那么你说真正的“杏花村”又在哪儿呢？去年《琅琊榜》热播的时候，也是各个地方声称自己的地界有琅琊台，现在电视剧热过去了，谁还在乎什么琅琊台？都以为自己很聪明，其实说白了你们玩的不是旅游经济，不过凑凑热闹而已。
